9-8-2022

18-5-1401

تقويم جديد: روزه سخت

تقويم قديم: بدون روزه

 

با کلیک کردن بر روی هر یک از آیکون های صفحه می توانید درباره آن قدیس، جشن یا مناسبت مطالعه نمایید

بزرگداشت

قديس پسوئس از مصر (قرن ٤)

قديس متياس رسول (٦٣ م)

روز گراميداشت

تقویم جدید:    9 آگوست

تقويم قدیم:  22 آگوست


قرائت كتاب مقدس

ليتورگى الهى ؛

قرائت رساله رسولى : اعمال ١: ١٢- ١٧، ٢١-٢٦

قرائت انجيل مقدس : انجيل متى ١٨: ١٨- ٢٢؛ ١٩: ١-٢، ١٣-١٥

 

 

دعاى روزانه

 

خدا را در اعلى عليين جلال و بر روى زمين صلح و سلامتى، و در ميان مردم رضامندى باد! ای خداوند، لب و دهان مرا بگشا تا ستایش تو را اعلام نمايد. 

 

 مزمور٣٨؛

ای خداوند مرا در غضب خود توبیخ منما و در خشم خویش تادیبم مفرما. زیرا که تیرهای تو در من فرو رفته و دست تو برمن فرود آمده است. در جسد من به سبب غضب تو صحتی نیست و در استخوانهایم به سبب خطای خودم سلامتی نی. زیرا گناهانم از سرم گذشته است. مثل بارگران از طاقتم سنگین تر شده. جراحات من متعفن و مقروح شده است، به سبب حماقت من. به خود می پیچم و بی نهایت منحنی شده ام. تمامی روز ماتم کنان تردد میکنم. زیرا کمر من از سوزش پر شده است و در جسد من صحتی نیست. من بی حس و بینهایت کوفته شده ام و از فغان دل خود نعره می زنم. ای خداوند تمامی آرزوی من در مد نظر تو است و ناله های من از تو مخفی نمی باشد. دل من می طپد و قوتم از من رفته است و نور چشمانم نیز با من نیست. دوستان و رفیقانم از بلای من برکنار می ایستند و خویشان من دور ایستاده اند. آنانی که قصد جانم دارند دام می گسترند و بد اندیشانم سخنان فتنه انگیز می گویند و تمام روز حیله را تفکر می کنند. و اما من مثل کر نمی شنوم. مانند گنگم که دهان خود را باز نکند. و مثل کسی گردیده ام که نمی شنود و کسی که در زبانش حجتی نباشد. زیرا که ای خداوند انتظار تو را می کشم. تو ای یهوه خدایم جواب خواهی داد. چونکه گفته ام مبادا بر من شادی نمایند و چون پایم بلغزد بر من تکبر کنند. زیرا که برای افتادن نصب شده ام و درد من همیشه پیش روی من است. زیرا گناه خود را اخبار می نمایم و از خطای خود غمگین هستم. اما دشمنانم زنده و زور آورند و آنانی که بی سبب بر من بغض می نمایند بسیاراند. و آنانی که به عوض نیکی به من بدی می رسانند. برمن عداوت می ورزند زیرا نیکویی را پیروی میکنم. ای خداوند مرا ترک منما. ای خدای من از من دور مباش. و برای اعانت من تعجیل فرما ای خداوندی که نجات من هستی.

بعد از مزمور: 

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و تا ابد و تا جمیع اعصار، آمین. 

هللویاه، هللویاه، هللویاه! جلال بر تو، ای خدا! (۳مرتبه)

 

سه شنبه، دعا به قديس يحيى تعميد دهنده

تروپاريون ؛

یاد و خاطر پارسایان شایان ستایش است، اما تو ای پیشگام، به شهادت خودِ خداوندگار، پسندیدۀ او هستی. تو بزرگترین نبی معرفی شدی زیرا او را که از قبل درباره‌اش نبوت کرده بودند، در آب تعمید دادی. از این رو، پس از آنکه برای راستی جنگیدی و رنج کشیدی، به آنانی که در قبرها بودند، انجیل خدای جسم‌ شده را اعلان نمودی، خدایی که گناه از جهان برمی‌گیرد و رحمت عظیم خود را شامل حال ما می‌گرداند.

 

كونتاكيون ؛

ای نبی خدا و پیشگام فیض، سر تو همچون مقدس‌ترین گُل رز از زمین شکوفه زده. هر آینه شفا یافتیم، زیرا تو مانند گذشته، جهان را به توبه وعظ می‌کنی.


انديشه هاى قديس تئوفان خلوت نشين

  

 (اول قرنتیان 9: 13-18 ؛ متی 16: 1-6)

فریسیان و صدوقیان از خداوند خواستند که نشانه ای به آنها نشان دهد. اما آنها این را ندیدند ، که علامت در جلوی چشم آنها بود. خداوند خود نشانه بود. تعلیمات و اعمال او به وضوح نشان می داد که او کیست. هیچ مدرک دیگری لازم نبود او به یهودیان گفت: "کارهایی که من انجام می دهم ، آنها درباره من شهادت می دهند" (یوحنا 10: 25). چهره آسمان ، خداوند آنها را محکوم کرد ، شما می دانید چگونه تشخیص دهید ، اما نمی توانید علائم زمان را تشخیص دهید.

چرا این اتفاق برای آنها افتاد؟ زیرا آنها زندگی بیرونی داشتند ، اما در درون خود وارد نشدند. بدون تمرکز ، بدون توجه و خود-عميق شدن، مشاهده یا درک اعمال خداوند غیرممکن است. همین امر تا به امروز ادامه دارد. مسیحیت به عنوان نشانه واقعی خدا در برابر چشم همه قرار دارد و کسانی که به آن نگاه می کنند آن را نمی بینند ، در ایمان تزلزل می کنند و عقب نشینی می کنند. چشمان آنها توانایی دیدن مُهر الوهیت بر روی آن را از دست می دهد و آنها آماده هستند تا مانند یهودیان از آسمان نشانه های خاصی را بخواهند. اما علامت داده نشده و نخواهد شد ، زیرا کسانی که آن را جستجو می کنند ، فقط دنبال کسانی هستند که وسوسه کنند ، و راه مسیح را طی نكنند.

شما درست با قدم گذاشتن در این راه، و از همان اولین قدم خواهید دید که اين مسير الهی است ، به خدا منتهی می شود و خدا را به شما نزدیک می کند. خداوند به یهودیان گفت: "آيتى به ايشان داده نمی شود ... جز آيت یونس نبی" (متی 12: 39 ، 16: 4 ، لوقا 11: 29). خداوند از پیش کافران فعلی را پیش بینی کرده و پاسخی برای آنها آماده کرد: «علامت پسر انسان در آسمان ظاهر می شود. و سپس همه طوايف زمین عزادار خواهند شد "... (متی 24: 30)

مبانى ارتدوكس

 

ملكوت خدا (آسمانی).

برای یک مسیحی بالغ ، ملکوت آسمان ​​- بهشت ​​آسمانی - فقط مکانى خاص نیست که در آن ساکنان آسمان شادی ها و لذت های مختلف را تجربه می کنند. ملكوت آسمان جایی است که شما رو در رو با آن كسى که ایده آل شما بود ، که شما را دوست داشت و شما او را دوست داشتید ملاقات می کنید.

آیا ملکوت آسمان یک مکان است یا یک حالت؟ هم حالت و هم مکان. "ملكوت خدا در درون شماست" (لوقا 17: 21) (کلمه "درون" که در این مورد استفاده می شود گاهی اوقات به عنوان ميان تعبیر می شود).

در اصل ، هر شخص توسط خدا برای ملكوت او آفریده شده است. اما فقط کسانی که داوطلبانه برای زندگی با خدا تلاش می کنند ، که بسیار شبیه او مى شوند و زندگی با خدا برای او شادی و سعادت به ارمغان می آورد ، می توانند وارد ملكوت محبت ، ملكوت آسمانى ​​شوند. ما برای بهشت ​​آفریده شده ایم ، جهنم فقط رد كردن آن است.

توصيه عملى

علت تنبلی براى دعا كردن چیست؟

 

تنبلی برای دعا و به طور کلی برای خدمت به خدا و همسایه از شکم انسان شروع می شود، که هر روز به طور بسيار زياد تغذیه می شود.

قديس صالح جان کرونستات

  درس روز

 

يك بار زنی بدجنس و بسیار موذی بود که پس از مرگ، خاطرۀ هیچ اقدام نیکی را از خود به یادگار نگذاشت. شیطان‌ها او را گرفتند و در یک دریاچه آتش افکند.

فرشته نگهبان وی آنگاه چنین اندیشید:«اندکی درباره اقدامات وی فکر کنم و ببینم آیا میتوانم از میان کارهای او کار نیکی را بیابم و خدا را از آن آگاه سازم؟» سرانجام یک کار خیر او را به یاد آورد و به خدا چنین گفت:

یک بار او پیازی از پیازهای باغش را به زنی گدا داد. خدا در پاسخ وی گفت: "همان پیاز را بگیر و به طرف او در دریاچۀ آتش دراز کن و او سعی کند پیاز را از دست تو بگیرد لکن تو مقاومت کن هرگاه پیاز در دست تو باقی ماند او به بهشت انتقال خواهد یافت لکن هرگاه پیاز متلاشی گردید او همچنان در میان آتش به سر خواهد برد."

 فرشته با شتاب پیاز را به زن نزدیک کرد و به وی چنین گفت: بگیر و سعی کن مقاومت نمایی آنگاه با احتیاط شروع به کشیدن زن به خارج از آتش کرد. زن تقریبا از میان آتش به کلی رهایی یافته و داشت خارج میشد که ناگهان سایر تبه کاران برای نجات او از دریاچه آتش به فکر استفاده از موقعیت افتادند و از همه طرف به او چسبیدند اما آن زن که بیش از حد بدجنس بود شروع به لگد زدن به آنان کرد در حالی که به آنان چنین نهیب میزد: «مرا از آتش نجات می‌دهند و نه شما را این پیاز مال من است و نه شما» اما هنوز درست این جمله را به پایان نرسانیده بود که پیاز متلاشی شد و زن زشت طینت بار دیگر به دریاچه آتش افتاد و هنوز هم در حال سوختن است. فرشته نیز گریه کنان دور شد.

(داستایوفسکی، برادران کارامازوف).