Δεν περνούν πολλές ημέρες χωρίς να δω κάποιο είδος εικόνας με το σύνθημα «Στεκόμαστε μαζί με το Ισραήλ» να εμφανίζεται στην ροή ειδήσεων στο Facebook.  Και, κάθε φορά που συμβαίνει, η καρδιά μου θλίβεται για το γεγονός ότι τόσοι πολλοί από τους συγχριστιανούς μου έχουν εξαπατηθεί από αυτή τη νέα και επικίνδυνη θεολογία, και έχουν εξαπατηθεί τόσο πολύ για να υποστηρίξουν την τρομοκρατία και την καταπίεση... όλα στο όνομα του Θεού.

Μεγάλωσα πιστεύοντας ότι το Ισραήλ ήταν η αγαπημένη χώρα του Θεού (που συνήθως εκφράζεται και ως «οι Εβραίοι είναι ο εκλεκτός λαός του Θεού») και το κέντρο όλης της δραστηριότητας του Θεού στην ανθρωπότητα. Όχι μόνο θεωρούνταν ο «εκλεκτός» λαός του Θεού, αλλά μας δίδαξαν ότι η αποτυχία να υποστηρίξουμε το έθνος του Ισραήλ θα είχε ως αποτέλεσμα να μας καταραστεί ο Θεός, είτε ήμασταν άτομο είτε ολόκληρο έθνος. Αυτό έχει προκαλέσει μεγάλο μέρος του Αμερικανικού Ευαγγελικισμού να αναπτύξει μια τυφλή σχέση αγάπης με το σύγχρονο έθνος του Ισραήλ, το οποίο βλέπουν ως το κέντρο της παρελθούσας και μελλοντικής δραστηριότητας του Θεού στον κόσμο.

Πιστεύω πως αυτή η θεολογία σχετικά με την «Διάκριση μεταξύ Εκκλησίας και Ισραήλ» είναι στην πραγματικότητα μια από τις πιο επικίνδυνες και καταστροφικές θεολογίες στον κόσμο σήμερα. Δεν μοιάζει με πολλές από τις άλλες «δευτερεύουσες» θεολογίες που είναι ιδιωτικές πεποιθήσεις οι οποίες δεν επηρεάζουν τους άλλους με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Αντιθέτως, αυτή η θεολογία κάνει πολλούς Ευαγγελικούς "χριστιανούς" να ενστερνίζονται την βία, να ανέχονται την καταπίεση, να υποστηρίζουν τα βασανιστήρια και στην πραγματικότητα να δημιουργεί τρομοκρατία. Κατά ειρωνικό τρόπο, αυτή η θεολογία οδηγεί κάποιον να υποστηρίζει όχι τη Θεϊκή συμπεριφορά, αλλά αντίθετα να αγκαλιάζει την συμπεριφορά που κάθε άλλο παρά θυμίζει την συμπεριφορά του Ιησού.

Ο σκοπός αυτής της ανάρτησης είναι να εξηγήσει τον λόγο που αυτή η «φιλο-ισραηλινή» θεολογία είναι εξωφρενικά μη-βιβλική, και πως εντελώς ειρωνικά, το «να στέκεσαι μαζί με το Ισραήλ» κάνει κάποιον να αντιτίθεται στον Θεό. Θα παρουσιάσω μια σύντομη επισκόπηση των βασικών αρχών αυτής της θεολογίας, την ιστορία τού πώς έγινε δημοφιλής στον Αμερικανικό Ευαγγελικισμό, επίσης, γιατί αυτή η θεολογία είναι κατάφωρα αντίθετη με την Αγία Γραφή, και γιατί είναι μια κύρια αιτία της τρομοκρατίας στον κόσμο σήμερα.

Επισκόπηση & Ιστορία της Φιλοϊσραηλινής Θεολογίας (η διάκριση μεταξύ Εκκλησίας και Ισραήλ)

Αυτή η θεολογία βασίζεται στην υπόσχεση που έδωσε ο Θεός στον Αβραάμ στην Γένεση 12, όταν ο Θεός είπε: «και ευλογήσω τους ευλογούντάς σε και τους καταρωμένους σε καταράσομαι· και ενευλογηθήσονται εν σοί πάσαι αι φυλαί της γης.».

Από αυτό το εδάφιο, και σε άλλα αποσπάσματα από την Παλαιά Διαθήκη, αυτή η θεολογία δηλώνει πως υπάρχουν δύο διαθήκες στον κόσμο σήμερα: μία με τους εθνικούς απογόνους του Αβραάμ και μία με όλους τους άλλους. Στην ουσία ισχυρίζεται πως ο Θεός έχει δύο σχέδια, ένα για τους Ιουδαίους και ένα για τους Εθνικούς. Ως αποτέλεσμα, αυτή η θεολογία απαιτεί όπως όλες οι υποσχέσεις που έδωσε ο Θεός στον Ισραήλ μέσα στην Παλαιά Διαθήκη πρέπει να εκπληρωθούν μόνο μέσω των εθνικών απογόνων του Αβραάμ. Αυτή η θεολογία, στον πυρήνα της, διαφοροποιεί το σχέδιο του Θεού για την ανθρωπότητα, με βάση την φυλή.

Οι θεατές αυτής της θεολογίας βλέπουν το σύγχρονο πολιτικό κράτος του Ισραήλ ως αποδέκτη της Υπόσχεσης που έδωσε ο Θεός στον Αβραάμ, και ως εκ τούτου, πιστεύουν πως πρέπει να τους υποστηρίζουμε αταλάντευτα, ώστε να μην βιώσουμε την οργή του Θεού. Τέτοιες στάσεις έχουν ριζώσει βαθιά στην Ευαγγελική κουλτούρα. Θυμάμαι πρόσφατα διαβάζοντας μια ανάρτηση στο Facebook ενός υπουργού, ο οποίος είπε ότι επρόκειτο να ψηφίσει τον υποψήφιο που ήταν ο πιο «φιλοϊσραηλινός» και πως οι συγκεντρώσεις τύπου «Σταθείτε μαζί με το Ισραήλ» είναι αρκετά συνηθισμένες στις Ευαγγελικές "εκκλησίες".

Πολύ συχνά, σε μια τέτοια κουλτούρα, το επίπεδο υποστήριξής σας για το Ισραήλ μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως λυδία λίθος για το πόσο «Χριστιανός» είστε.

Ιστορία

Για όσους μεγαλώνουν σε εκκλησίες που κηρύττουν την διάκριση μεταξύ Εκκλησίας και Ισραήλ, η θεολογία αυτή μοιάζει να είναι ένα φυσιολογικό μέρος του ορθόδοξου Χριστιανισμού, και ποτέ δεν αμφισβητείται. Ωστόσο, η αλήθεια είναι πως αυτή η θεολογία είναι μια νέα θεολογία, και δεν αποτελεί μέρος του ορθόδοξου Χριστιανισμού.

Η θεολογία αυτή διαδόθηκε από τον αποδοκιμασμένο αιρετικό John Nelson Darby το 1800. Ο Ντάρμπι θεωρείται ο πατέρας της θεωρίας της Διαχείρισης (dispensationalism), η  οποία είναι μια συρρικνούμενη υποδιαίρεση του αμερικανικού φονταμενταλισμού. Η θεωρία της Διαχείρισης είναι μια συλλογή εξωβιβλικών πεποιθήσεων (όπως π.χ. η «Αρπαγή»), που συνήθως την αναγνωρίζουν από την ενασχόλησή της με το Τέλος του κόσμου και μια απαισιόδοξή της κοσμοθεωρία. Ανάμεσα στις αιρέσεις του Ντάρμπι περιλαμβανόταν αυτή η νέα ιδέα πως ο Θεός είχε δύο, ταυτόχρονες διαθήκες - μία για τους Εβραίους και μία για τους Εθνικούς. Είναι λυπηρό, που πολλές από τις διδασκαλίες του Ντάρμπι επικράτησαν στο Ηνωμένο Βασίλειο και αργότερα στην Αμερική, και μετέτρεψαν μεγάλο μέρος του Αμερικανικού Ευαγγελικισμού από ένα αισιόδοξο κίνημα κοινωνικής δικαιοσύνης, σε ένα απαισιόδοξο κίνημα των έσχατων καιρών.

Ωστόσο, η θεολογία του Ντάρμπι για το Ισραήλ δεν διείσδυσε ριζοσπαστικά για τα καλά στην αμερικανική κουλτούρα, παρά μόνο μετά την γέννηση του πολιτικού κράτους του Ισραήλ το 1948. Ακόμη και τότε η θεολογία δεν ήταν τόσο δημοφιλής, μέχρι που οι συγγραφείς έσχατων καιρών δημιούργησαν ένα εντελώς νέο είδος λογοτεχνίας στην δεκαετία του '60 και μετά, όπως ο Hal Lindsay και ο Tim Lahaye. Μόλις τα βιβλία τους έγιναν δημοφιλή, αυτή η νέα θεολογία εξαπλώθηκε με τέτοια θέρμη που πολλοί τώρα απλώς υποθέτουν πως πάντα υπήρξε κεντρικό τμήμα του ορθόδοξου Χριστιανισμού.

Όμως, δεν ήταν.

Πρόκειται για μια νέα θεολογία, και εκτός του ότι είναι μια εξαιρετικά ρατσιστική θεολογία, είναι και μια πολύ επικίνδυνη και καταστροφική θεολογία.

Γιατί είναι Βιβλικά και θεολογικά ελαττωματική

Ναι, είναι αλήθεια πως μέσα στην Παλαιά Διαθήκη, ο Ισραήλ ήταν η ομάδα ανθρώπων που ξεχώρισε ο Θεός, και μέσω των οποίων εκπλήρωσε την υπόσχεσή Του να ευλογήσει τον κόσμο.  Ωστόσο:

1. Το «σπέρμα του Αβραάμ» ή οι απόγονοι του Αβραάμ, πάντοτε περιελάμβαναν εκείνους που ήταν έξω-εθνικοί Εβραίοι (δηλαδή, προσηλυτισμένοι Εθνικοί).

Η φιλοϊσραηλινή θεολογία βασίζεται στην προϋπόθεση πως η ομάδα που αναφέρεται ως «Ισραήλ» ή «σπέρμα του Αβραάμ» ήταν μια φυλετικά καθαρή ομάδα, όμως αυτό δεν ήταν ποτέ αλήθεια. Οι θεατές αυτής της θεολογίας διαβάζουν την Παλαιά Διαθήκη μέσα από έναν εξαιρετικά ρατσιστικό φακό, ακόμα κι αν δεν μπορούν να αντιληφθούν πως υπάρχει ένας τέτοιος φακός.

Μερικά μόνο παραδείγματα για το πώς ο Ισραήλ ήταν μια φυλετικά ποικιλόμορφη ομάδα:

•Στην Έξοδο 12:38 λέει ότι περιελάμβανε ένα «μικτό πλήθος» και ότι ο Ισραήλ περιελάμβανε εκείνους που δεν ήταν εθνοτικά από τον Αβραάμ, αλλά είχαν μεταστραφεί: «και επίμικτος πολύς συνανέβη αυτοίς και πρόβατα και βόες και κτήνη πολλά σφόδρα.»

•Οι πιστοί κατάσκοποι στο Βιβλίο Αριθμών 32. Μόνο δύο ήταν πιστοί, και ο Χαλέβ ήταν Εδωμίτης.

•Ο Οθονιήλ, ο πρώτος δικαστής, δεν ήταν Εβραίος.

•Ο Μωυσής ήταν σε διαφυλετικό γάμο με γυναίκα των Κους.

•Η Ραάβ ήταν Χαναναία

•Η Ρουθ ήταν Μωαβίτισσα

•Το εδάφιο Εσθήρ 8:17 περιγράφει τη συμπερίληψη πολλών άλλων εθνικοτήτων: «κατά πόλιν και χώραν, ου αν εξετέθη το πρόσταγμα, ου αν εξετέθη το έκθεμα, χαρά και ευφροσύνη τοις Ιουδαίοις, κώθων και ευφροσύνη. και πολλοί των εθνών περιετέμνοντο και ιουδάϊζον δια τον φόβον των Ιουδαίων.»

•Το κεφάλαιο 2 του Ζαχαρία προφητεύει πως ο Ισραήλ θα περιλαμβάνει ακόμη περισσότερες εθνικότητες στο μέλλον. «Τέρπου και ευφραίνου, θύγατερ Σιών, διότι ιδού εγώ έρχομαι και κατασκηνώσω εν μέσω σου, λέγει Κύριος. και καταφεύξονται έθνη πολλά επί τον Κύριον εν τη ημέρα εκείνη και έσονται αυτω εις λαόν και κατασκηνώσουσιν εν μέσω σου, και επιγνώση ότι Κύριος παντοκράτωρ εξαπέσταλκέ με προς σε. και κατακληρονομήσει Κύριος τον Ιούδαν, την μερίδα αυτού επί την αγίαν, και αιρετιεί έτι την Ιερουσαλήμ».

Με απλά λόγια, η Παλαιά Διαθήκη ποτέ δεν καθιστά το «Ισραήλ» φυλετικό ζήτημα, όπως κάνουν οι περισσότεροι Ευαγγελικοί, αλλά αντιθέτως, περιγράφει μια ομάδα ανθρώπων που έχουν αποφασίσει να ακολουθήσουν τον Θεό. Κάθε άτομο, οποιασδήποτε φυλής που αποφάσιζε να ακολουθήσει τον Θεό, συμπεριλαμβανόταν στο Ισραήλ. Ποτέ δεν ήταν μια φυλή, αλλά μια θρησκευτική κοινότητα.

2. Η Καινή Διαθήκη επιβεβαιώνει και διδάσκει πως ο «λαός του Ισραήλ» δεν είναι εκείνοι που είναι εξ αίματος Εβραίοι, αλλά εκείνοι που έχουν αποφασίσει να ακολουθήσουν τον Ιησού.

Ρωμαίους 9:6,7: «Ουχ οίον δε ότι εκπέπτωκεν ο λόγος τού Θεού. ου γαρ πάντες οι εξ Ισραήλ, ούτοι Ισραήλ,   ουδ ότι εισί σπέρμα Αβραάμ, πάντες τέκνα, αλλ εν Ισαάκ κληθήσεταί σοι σπέρμα· τούτ έστιν ου τα τέκνα τής σαρκός ταύτα τέκνα τού Θεού, αλλά τα τέκνα τής επαγγελίας λογίζεται εις σπέρμα». Δεν είναι Ισραήλ όλοι όσοι κατάγονται από τον Ισραήλ... Με άλλα λόγια, δεν είναι τα φυσικά παιδιά που είναι παιδιά του Θεού, αλλά είναι τα παιδιά της Υπόσχεσης, που θεωρούνται απόγονοι του Αβραάμ».

Το Προς Ρωμαίους 2:29 μας λέει ότι οι αληθινοί Ισραηλινοί δεν είναι τόσο εθνικά, αλλά πνευματικά: «αλλ ο εν τω κρυπτώ Ιουδαίος, και περιτομή καρδίας εν πνεύματι, ου γράμματι, ού ο έπαινος ουκ εξ ανθρώπων, αλλ εκ τού Θεού.» Ο άνθρωπος δεν είναι Ιουδαίος αν είναι μόνο ένας εξωτερικά, ούτε η περιτομή είναι μόνο εξωτερική και σωματική. Όχι, ένας άνθρωπος είναι Εβραίος αν είναι ένας εσωτερικά. Και η περιτομή είναι περιτομή της καρδιάς, από το Πνεύμα, όχι από τον γραπτό κώδικα».

Ωστόσο, το κίνημα «Σταθείτε μαζί με τον Ισραήλ» απορρίπτει αυτό που είναι ξεκάθαρο στις Γραφές. Αντιθέτως, επιμένει πως ο Θεός έχει μια πολύ συγκεκριμένη, επιλεγμένη φυλή ανθρώπων για την οποία έχει ένα ειδικό σχέδιο. Αντί για τον Θεό που δεν είναι προσωπολήπτης, αυτή η θεολογία δημιουργεί ένα θεό που είναι σοβαρά ρατσιστής, υποδεχόμενος τους ανθρώπους, όχι με βάση την καρδιά τους, αλλά με βάση την γενετική προέλευση του DNA τους.

3. Η Καινή Διαθήκη μας διδάσκει πως ο Ιησούς δημιούργησε μια νέα ανθρωπότητα.

Όπως λέει ο Παύλος στο Γαλ 3:28, «ουκ ένι Ιουδαίος ουδέ Ελλην, ουκ ένι δούλος ουδέ ελεύθερος, ουκ ένι άρσεν και θήλυ· πάντες γαρ υμείς εις εστε εν Χριστώ Ιησού. ει δε υμείς Χριστού, άρα τού Αβραάμ σπέρμα εστέ και κατ' επαγγελίαν κληρονόμοι». Δεν υπάρχει ούτε Ιουδαίος ούτε Εθνικός, ούτε δούλος ούτε ελεύθερος, ούτε αρσενικό και θηλυκό, γιατί όλοι είστε ένας εν Χριστώ Ιησού».

Αυτό το απόσπασμα είναι ίσως όσο πιο ξεκάθαρο γίνεται, πως δεν υπάρχει πλέον διάκριση ή διαχωρισμός μεταξύ Ιουδαίων και Εθνικών. Το προηγούμενο φράγμα έχει αφαιρεθεί.

Επιπλέον, ο Παύλος δηλώνει τόσο ξεκάθαρα στην προς Εφεσίους: «Διο μνημονεύετε ότι υμείς ποτε τα έθνη εν σαρκί, οι λεγόμενοι ακροβυστία υπό τής λεγομένης περιτομής εν σαρκί χειροποιήτου, ότι ήτε εν τω καιρώ εκείνω χωρίς Χριστού, απηλλοτριωμένοι τής πολιτείας τού Ισραήλ και ξένοι τών διαθηκών τής επαγγελίας, ελπίδα μη έχοντες και άθεοι εν τω κόσμω. νυνί δε εν Χριστώ Ιησού υμείς οι ποτέ όντες μακράν εγγύς εγενήθητε εν τω αίματι τού Χριστού. αυτός γαρ εστιν η ειρήνη ημών, ο ποιήσας τα αμφότερα εν και το μεσότοιχον τού φραγμού λύσας, την έχθραν, εν τη σαρκί αυτού τον νόμον τών εντολών εν δόγμασι καταργήσας, ίνα τους δύο κτίση εν εαυτώ εις ένα καινόν άνθρωπον ποιών ειρήνην, και αποκαταλλάξη τους αμφοτέρους εν ενί σώματι τω Θεώ δια τού σταυρού, αποκτείνας την έχθραν εν αυτώ ». (η έμφαση δική μου)

Σε αυτό βλέπουμε, πως ήταν πρόθεση του Θεού να άρει εντελώς κάθε διαχωρισμό που υπήρχε κάποτε μεταξύ των κατηγοριών «Ιουδαίος» και «Εθνικός» και ότι όσον αφορά τον Θεό, υπάρχει μια νέα ανθρωπότητα, όπου όλοι περιλαμβάνονται μαζί.

Ωστόσο, το κίνημα «Στεκόμαστε μαζί με το Ισραήλ» απορρίπτει αυτά τα εδάφια, επιμένοντας ότι εξακολουθεί να υπάρχει ένα φράγμα, όπου ο Θεός έχει ένα ξεκάθαρο σχέδιο για τους εθνοτικούς Εβραίους και ένα ξεχωριστό σχέδιο (διαθήκη) για τους Εθνικούς. Δεν μπορώ να φανταστώ άλλη, πιο ρατσιστική θέση, που να αντιτίθεται στην αλήθεια της Γραφής.

4. Ο Ιησούς ήταν η εκπλήρωση της Παλαιάς Διαθήκης, συμπεριλαμβανομένης της υπόσχεσης του Θεού στον Αβραάμ.

Στην πραγματικότητα, ακόμη και ο ίδιος ο Αβραάμ το γνώριζε αυτό – στον Ιωάννη 8:56, ο Ιησούς λέει στους θρησκευτικούς ηγέτες : «Αβραάμ ο πατήρ υμών ηγαλλιάσατο ίνα ίδη την ημέραν την εμήν, και είδε και εχάρη». Η ζωή, ο θάνατος και η ανάσταση του Ιησού ήταν μια ευλογία για τον κόσμο, περισσότερο από οποιοδήποτε άλλο γεγονός σε όλη την ανθρώπινη Ιστορία – και αυτή ήταν η εκπλήρωση της υπόσχεσης του Θεού πως θα ευλογήσει ολόκληρο τον κόσμο μέσω του Αβραάμ.

Ωστόσο, αυτή η θεολογία υποστηρίζει πως οι υποσχέσεις προς τον Αβραάμ δεν έχουν εκπληρωθεί, και πως θα εκπληρωθούν μόνο στο μέλλον, μέσω της δικής του γραμμής αίματος. Μια τέτοια θέση μειώνει εντελώς τον σκοπό και το έργο του Χριστού, σαν να μην αρκούσε η εν Χριστώ εκπλήρωση των υποσχέσεων που δόθηκαν στον Αβραάμ.

Ενώ υπάρχουν πολλά πρόσθετα θεολογικά επιχειρήματα εναντίον αυτής της θέσης, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι:

(α) Αυτή είναι μια πολύ καινούργια θεολογία και δεν αποτελεί μέρος του ιστορικού, ορθόδοξου Χριστιανισμού.

(β) Αυτή είναι μια θεολογία που βασίζεται στην φυλή, παρόλο που το Ισραήλ στην Παλαιά Διαθήκη δεν ήταν καθαρή φυλή.

(γ) Αυτή είναι μια θεολογία που από πολλές απόψεις, υποστηρίζει πως υπάρχουν δύο δρόμοι προς τον Θεό - ένας δρόμος για τους Ιουδαίους, ένας άλλος για τους Εθνικούς.

(δ) Αυτή είναι μια θεολογία που απαιτεί να απορριφθούν εντελώς οι αμέτρητες διδασκαλίες της Καινής Διαθήκης, στις οποίες, πολύ ξεκάθαρα, δεν υφίσταται πλέον διαχωρισμός μεταξύ Εβραίων και Εθνικών.

Αν αυτό ήταν όλο το ζητούμενο, δεν θα ακούγατε παράπονο από εμένα, γιατί θα ήταν μια σχετικά ακίνδυνη θεολογία. Ωστόσο, στην πραγματικότητα αυτή είναι μια επιζήμια θεολογία, που κάνει τον κόσμο πιο επικίνδυνο, βίαιο και καταπιεστικό.

Γιατί η θεολογία «Σταθείτε μαζί με το Ισραήλ» είναι κυριολεκτικά καταστροφική

1. Λέγοντας ότι «στέκεστε μαζί με το Ισραήλ» λέτε, εξ ορισμού, ότι «στέκεστε εναντίον» του παλαιστινιακού λαού. Ο Ιησούς μας καλεί να αγαπάμε τους πλησίον μας, και όχι να στεκόμαστε εναντίον τους.

2. Υποστηρίζοντας το Ισραήλ καθώς αφαιρεί συνεχώς γη από τον παλαιστινιακό λαό, έχουμε συμβάλει σε μια τεράστια κρίση άστεγων προσφύγων. Αυτό μας οδήγησε να «σταθούμε μαζί» με τον καταπιεστή, όχι με τον καταπιεσμένο - όπως μας προστάζει η Γραφή.*

3. Υποστηρίζοντας την επέκταση των εποικισμών στο Ισραήλ, υποστηρίζουμε τους Ισραηλινούς που παραβιάζουν τον νόμο. Δεν μπορούμε να λέμε ότι οι μετανάστες χωρίς χαρτιά στην χώρα μας πρέπει να «σέβονται το νόμο», ενώ υποστηρίζουμε την καθημερινή άρνηση του Ισραήλ να υπακούσει στους διεθνείς νόμους. Αυτό είναι άκρως υποκριτικό.

4. Αυτή η θεολογία απαιτεί να απορρίψετε τον ρόλο του «ειρηνοποιού» όπως διέταξε ο Χριστός. Σχεδόν κάθε φορά που οι ΗΠΑ προσπάθησαν να μεσολαβήσουν για μια ειρηνευτική συμφωνία στη Μέση Ανατολή, είδα τους φιλο-ισραηλινούς να βγαίνουν στο διαδίκτυο για να καταδικάσουν τους δυτικούς ηγέτες για συμβιβασμούς ή την διαίρεση οποιασδήποτε γης. Έχω ακούσει ιεροκήρυκες να λένε ότι το να υπακούμε στην Βίβλο (επικαλούμενοι τον Ιωήλ) σημαίνει πως μας απαγορεύεται να μοιραζόμαστε τη γη με ξένους. Στην πραγματικότητα, πολλές εκκλησίες στην Αμερική δωρίζουν χρήματα για να βοηθήσουν την χρηματοδότηση αυτών των παράνομων και καταπιεστικών εποικισμών. Αυτές οι στάσεις δεν αντικατοπτρίζουν την αγάπη του Ιησού, τον ρόλο του ειρηνοποιού και σίγουρα δεν είναι «χριστιανικές» στάσεις.

5. Αυτή η θεολογία απαιτεί από εμάς να καταπιέζουμε άλλους Χριστιανούς. Υπάρχουν περισσότεροι χριστιανοί που ζουν στην Παλαιστίνη από ό,τι στο Ισραήλ, και όταν υποστηρίζουμε την βία και την καταπίεση κατά των Παλαιστινίων, υποστηρίζουμε την καταπίεση των αδελφών μας.

6. Αυτή η θεολογία κάνει το έργο των ιεραποστόλων σε όλη την Μέση Ανατολή και τον μουσουλμανικό κόσμο, πιο δύσκολο. Επειδή οι Χριστιανοί υποστηρίζουν σταθερά και τυφλά το Ισραήλ, ανεξάρτητα από το πόσο καταπιεστικοί είναι προς τη μουσουλμανική κοινότητα, έχουμε βλάψει τη μαρτυρία μας μέσα στη μουσουλμανική κοινότητα. Σαν να μην ήταν ήδη αρκετά δύσκολες οι ιεραποστολές στους μουσουλμάνους, η υποστήριξή μας στην καταπίεσή τους, μόνο προσθέτει στο επίπεδο της δυσπιστίας και της δυσαρέσκειας – καθιστώντας το έργο των ιεραποστόλων αδελφών μας ακόμη πιο δύσκολο.

7. Υποστηρίζοντας το Ισραήλ, υποστηρίζουμε ένα έθνος που είναι σταθερά ένοχο για βασανιστήρια παιδιών και άλλες παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Σύμφωνα με πρόσφατη έκθεση του ΟΗΕ, σε μια περίοδο 10 ετών, χιλιάδες παιδιά Παλαιστινίων έχουν απαχθεί, βασανιστεί, χρησιμοποιηθεί ως ανθρώπινες ασπίδες και σκοτωθεί από τους Ισραηλινούς.  Επιπλέον, έχει επίσης βρεθεί ότι έχουν στειρώσει βίαια Αιθίοπες μετανάστες, γεγονός που έχει μειώσει την αιθιοπική κοινότητα στο Ισραήλ. Εάν αυτού του είδους οι παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων συνέβαιναν σε οποιαδήποτε άλλη χώρα, οι Ηνωμένες Πολιτείες θα επιδίωκαν κυρώσεις ή πόλεμο. Ωστόσο, το γεγονός ότι αυτή η θεολογία έχει επιβληθεί στον εθνικό λόγο ως λυδία λίθος για πολλούς πολιτικούς, συνεχίζουμε να υποστηρίζουμε αυτό το καταχρηστικό έθνος.

8. Αυτή η θεολογία είναι μια από τις βασικές αιτίες του παγκόσμιου προβλήματος της τρομοκρατίας. Γιατί μας μισούν οι «τρομοκράτες»; Λοιπόν, δεν είναι λόγω της «ελευθερίας» όπως θα σας πουν πολλοί πολιτικοί – είναι στην πραγματικότητα λόγω της εξωτερικής πολιτικής των ΗΠΑ απέναντι στο Ισραήλ. Το Ισραήλ έχει γίνει ένας νταής στην Μέση Ανατολή, σκοτώνοντας και καταπιέζοντας μουσουλμάνους χωρίς να απαιτείται ούτε ίχνος λογοδοσίας από την Δύση. Ο μουσουλμανικός κόσμος μας έχει δει να υποστηρίζουμε ένα νταή, όλα στο όνομα του «Θεού» μας, και ως αποτέλεσμα έχει μεγαλώσει το μίσος τους για  εμάς.

Αυτή η θεολογία στην πραγματικότητα δημιουργεί και τροφοδοτεί την τρομοκρατία - την ίδια τρομοκρατία που προκάλεσε το χτύπημα της 11^ης Σεπτεμβρίου. Έχει παίξει τόσο σημαντικό ρόλο, που θεωρώ ιεροκήρυκες όπως ο John Hagee ως υπεύθυνους για την τρομοκρατία, όσο και τους ίδιους τους τρομοκράτες.

Αλήθεια, με ρωτάτε; Ναι. Το πολύ ισχυρό μπλοκ των ευαγγελικών ψηφοφόρων, στο οποίο έχει διεισδύσει σε μεγάλο βαθμό αυτή η κακή θεολογία, επιμένει πως οι υποψήφιοι που υποστηρίζουν είναι ακλόνητοι υποστηρικτές του Ισραήλ. Ως αποτέλεσμα, η εξωτερική πολιτική των ΗΠΑ προς το Ισραήλ έχει χτιστεί πάνω σε κακή θεολογία αντί για υγιή λογική.

Θέλετε να περιοριστεί η τρομοκρατία; Πρέπει να σταματήσουμε να υποστηρίζουμε τυφλά το Ισραήλ και να αρχίσουμε να νοιαζόμαστε για την υπόλοιπη Μέση Ανατολή. Πρέπει να βγάλουμε εκφωνητές όπως τον John Hagee από τον αέρα, πριν υποκινήσουν τον Τρίτο Παγκόσμιο Πόλεμο λόγω κακής θεολογίας, και τίποτα περισσότερο.

9. Η θεολογία «Σταθείτε μαζί με το Ισραήλ» έχει κάνει τις εκκλησίες στην Αμερική να διοχετεύουν χρήματα σε παράνομες τρομοκρατικές δραστηριότητες (επέκταση των ισραηλινών εποικισμών) αντί να χρησιμοποιούν αυτά τα χρήματα για να βοηθήσουν τους φτωχούς και τους καταπιεσμένους. Έχουμε εξαπατηθεί ώστε να αμαρταίνουμε κάνοντας κακή χρήση των χρημάτων μας, και παραμελώντας τους ενδεείς ανάμεσά μας. Μόνο το 2010, οι Αμερικανοί Χριστιανοί έδωσαν πάνω από 100 εκατομμύρια δολάρια σε φιλανθρωπικές οργανώσεις στο Ισραήλ - χρηματοδοτώντας έτσι την τρομοκρατία και την καταπίεση, αντί να φροντίζουν τους φτωχούς και τους άπορους στις κοινότητές μας.

Συνοψίζοντας, ίσως εσείς ή κάποιος που γνωρίζετε να έχετε παγιδευτεί σε αυτή τη «φιλοϊσραηλινή» θεολογία. Αν είναι έτσι, θα σας προκαλούσα να σκεφτείτε ότι μια τέτοια θέση είναι απίστευτα ρατσιστική, και αν είναι αληθινή, κάνει και τον Θεό ρατσιστή.

Πρέπει να είστε πρόθυμοι να σκεφτείτε, ότι απλώς και μόνο επειδή έχετε διδαχθεί αυτή τη θεολογία σε όλη σας τη ζωή, δεν την κάνει αληθινή.

Ο Θεός δεν έχει δύο σχέδια, ένα για μια συγκεκριμένη φυλή ανθρώπων και ένα για όλους τους άλλους. Έχει ένα σχέδιο και το όνομά του είναι Ιησούς.

Ενώ ορισμένες «δευτερεύουσες» θεολογίες είναι ακίνδυνες, αυτή δεν είναι. Αυτή η θεολογία είναι μια νέα και επικίνδυνη θεολογία που έχει δημιουργήσει – και για την οποία είναι άμεσα υπεύθυνη – της πολλής τρομοκρατίας μέσα στον κόσμο μας σήμερα.

Το να ασπαζόμαστε αυτή την θεολογία, σημαίνει ότι πρέπει να αγκαλιάζουμε πράγματα που δεν είναι του Θεού - βία, καταπίεση, κλοπή, βασανιστήρια... και πρέπει να απορρίψουμε αυτά τα πράγματα.

Πρέπει να απορρίψουμε αυτή την θεολογία.   Οφείλουμε να «σταθούμε στο πλευρό του Ισραήλ»;

Ναι...  Αλλά ΜΟΝΟ αν αυτό σημαίνει πως στεκόμαστε ΚΑΙ στο πλευρό των Παλαιστινίων, των Ιρακινών, των Σύρων, των Λιβανέζων και όλων των άλλων στον κόσμο…

Το άρθρο στα Αγγλικά:

Σημείωση

*. Η αναδημοσίευση αυτού τού παλιού άρθρου, γίνεται για να φανεί η εσφαλμένη, αντιχριστιανική, ρατσιστική και μονομερής δογματική τοποθέτηση πολλών Προτεσταντών στη Δύση. ΔΕΝ σημαίνει σε καμία περίπτωση ότι υποστηρίζουμε τα εγκλήματα τών Ισλαμιστικών Τζιχαντιστικών ομάδων και την καταπίεση την οποία εφαρμόζουν οι ίδιοι οι Μουσουλμάνοι κατά άλλων θρησκειών και κατά τού Ισραήλ, ούτε σημαίνει ότι δεν αναγνωρίζουμε στο Ισραήλ το δικαίωμα να αμυνθεί ενάντια σε τέτοια Ισλαμικά εγκλήματα. Αλλά οφείλουμε ταυτόχρονα να καταδικάσουμε τον άδικο και εγκληματικό τρόπο που συχνά χρησιμοποιεί και το Ισραήλ σε αυτή του την άμυνα.