دعاى روزانه

خدا را در اعلى عليين جلال و بر روى زمين صلح و سلامتى، و در ميان مردم رضامندى باد! ای خداوند، لب و دهان مرا بگشا تا ستایش تو را اعلام نمايد. 

 

مزمور١٠٣؛ 

ای جان من خداوند را متبارک بخوان! و هر چه در درون من است نام قدوس او را متبارک خواند. ای جان من خداوند را متبارک بخوان! و جمیع احسان های او را فراموش مکن! که تمام گناهانت را می آمرزد و همه مرض های تو را شفا می بخشد. که حیات تو را از هاویه فدیه می دهد و تاج رحمت و رافت را بر سر تو می نهد. که جان تو را به چیزهای نیکو سیر می کند تا جوانی تو مثل عقاب تازه شود. خداوند عدالت را به جا می آورد و انصاف را برای جمیع مظلومان. طریق های خویش را به موسی تعلیم داد و عمل های خود را به بنی اسرائیل. خداوند رحمان و کریم است دیر غضب و بسیار رحیم. تا به ابد محاکمه نخواهد نمود و خشم را همیشه نگاه نخواهد داشت. با ما موافق گناهان ما عمل ننموده، و به ما به حسب خطایای ما جزا نداده است. زیرا آنقدر که آسمان از زمین بلندتر است، به همان قدر رحمت او بر ترسندگانش عظیم است. به اندازه ای که مشرق از مغرب دور است، به همان اندازه گناهان ما را از ما دور کرده است. چنانکه پدر بر فرزندان خود رئوف است همچنان خداوند بر ترسندگان خود رافت می نماید. زیرا جبلت ما را می داند و یاد می دارد که ما خاک هستیم. و اما انسان، ایام او مثل گیاه است، مثل گل صحرا همچنان می شکفد. زیرا که باد بر آن می وزد و نابود میگردد و مکانش دیگر آن را نمی شناسد. لیکن رحمت خداوند بر ترسندگانش از ازل تا ابدالاباد است و عدالت او بر فرزندان فرزندان. بر آنانی که عهد او را حفظ می کنند و فرایض او را یاد می دارند تا آنها را به جا آورند. خداوند تخت خود را بر آسمانها استوار نموده، و سلطنت او بر همه مسلط است. خداوند را متبارک خوانید، ای فرشتگان او که در قوت زور آورید و کلام او را به جا می آورید و آواز کلام او را گوش می گیرید! ای جمیع لشکرهای او خداوند را متبارک خوانید! و ای خادمان او که اراده او را بجا می آورید! ای همه کارهای خداوند او را متبارک خوانید! در همه مکان های سلطنت او. ای جان من خداوند را متبارک بخوان!

بعد از مزمور :

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و تا ابد و تا جمیع اعصار، آمین. 

هللویاه، هللویاه، هللویاه! جلال بر تو، ای خدا! (۳مرتبه)

 

جمعه، صلیب مقدس و حیات‌بخش

 

تروپاريون ؛

ای خداوند، قوم خود را نجات ده و میراث خود را مبارک ساز. عطا کن که مسیحیان راستین بر دشمنان خود پیروز گردند. و به‌خاطر صلیب خویش، مسکن خود را حفظ فرما.

 

كونتاكيون ؛

همانطور که داوطلبانه به جای ما مصلوب گشتی، به کسانی که به نام تو خوانده شده‌اند، رحمت عطا فرما. تمام مسیحیان ارتدوكس را به نام خویش شادمان گردان، با اِعطای نشانِ شکست‌ناپذیر، اسلحۀ صلح خویش، ایشان را بر دشمنانشان پیروز گردان.

 

  

انديشه هاى قديس تئوفان خلوت نشين

"چنانكه تو ، اى پدر ، در من هستی ، و من در تو ، همه ايشان را يك گردان تا ايشان نيز در ما یک باشند ... من در ايشان ، و تو در من ، تا در يكى كامل گردند" (یوحنا 17: 21).

در اینجا زنجیره ای طلایی است که ما را به الهی وصل می کند! ما دور افتاده بودیم - واسطه ای که با خدای پدر یکی است ، قیام کرده و با ما یکی شده است. ما با یکی شدن در او و از طریق او با خدای پدر متحد می شویم. 

جلال بر رحمت بیکران تو نسبت به ما ، اى خدای سه گانه ، که خشنود شدى که چنین راهی روشن به خدایی شدن برای ما ترتیب دهى! خداوند ما را بلند می کند؛ کارهای نيك را انکار نکنید ، به رحمت او اعتراف کنید و خیرخواهی وصف ناپذیر را ستایش کنید! با انکار چنین رفعتى ، فکر می کنید که خود را فروتن مى کنید ، اما در واقع ناسپاسی و غفلت شدید از یک هدیه عالی را نشان می دهید. بدانید که هیچ میانه ای وجود ندارد: یا همه یا هیچ. اگر این رفعت را نمی خواهید ، در هر دوى اين موقتى و آن ابدى با تحقیر تلخ در بیرون خواهید ماند.

 

 

مبانى ارتدوكس

حقیقت ایمان ارتدوكس چگونه تأیید می شود؟

  1. طبق این واقعیت که ایمان ارتدوکس مبتنی بر حقایقی است که از طریق وحی ماوراء طبیعی نازل شده اند.

  2. حقیقت کتاب مقدس (کتاب مقدس بخشی جدایی ناپذیر از سنت مقدس است).

  3. طبق سنت کلیسا (این کلیسای ارتدوكس جهانی است که منشأ رسولان را دارد، تداوم سلسله مراتب را از رسولان حفظ می کند، و در عین حال آموزه را دست نخورده حفظ می کند (کلیساهای پروتستان منشأ باستانی ندارند، اما کاتولیک گرچه منشأ باستانی دارد، اما این آموزه را در خلوص حفظ نکرده است، اما از این رو، در تعریفِ تنها کلیسای واقعی به عنوان «ستون و تأیید حقیقت» نمی گنجد (اول تیموس 3: 15).  ).

  4. تجربه قدیسان ارتدوكس (که مطابق با نحوه گزارش این امر در دکترین ارتدوكس به اوج قدوسیت رسیده اند).

 

 

توصيه عملى

روز قبل از کریسمس: آیا می توان تمام روز چیزی نخورد؟

  آرحیماندریت کریل (گوورون)، دکترای فلسفه و الهیات:

  - سنت پرهیز از غذا برای تمام روز یا حتی چند روز در عهد عتیق وجود داشته است. چنین مسئولیتی می تواند در آستانه رویدادهای مهم، قبل از نبردهای نظامی یا در ارتباط با نوعی فاجعه به کل مردم اسرائیل تحمیل شده باشد. این گونه بود که موسی در کوه سینا روزه گرفت.

  همچنین روزهایی در دایره مذهبی کلیسای ارتدوکس وجود دارد که ایمانداران می توانند در طول روز از خوردن غذا خودداری کنند. این در جمعه صلیب است، ترفیع صلیب گرانبهای خداوند، شب (روز قبل) کریسمس، شب (روز قبل) رستاخیز عیسی. در یونان این سنت وجود دارد که در طول سه روز اول روزه بزرگ، یعنی تا اولین لیتورجی از پیش تقدیس شده، چیزی نخورید. و بسیاری از مؤمنان به این قاعده پایبند هستند.

  با این حال، برای اکثر مردم، چنین پرهیزکاری غیرقابل تحمل است، بنابراین کلیسا هرگز این سنت پارسا را ​​به عنوان یک قاعده واجب برای همه مؤمنان نپذیرفته است. در کلیسای ارتدوکس، تأکید بر کیفیت روزه است، نه بر کمیت آن. پرهیز از غذا یکی از عناصر مهم روزه است، اما نه تنها عنصر. نگرش به روزه در ارتدوکس پیچیده و جامع است، و نه تنها شامل رد کردن فست فود، بلکه اعمال شیطانی، و افکار شیطانی نیز می شود. با این وجود، اگر کسی قدرت و تمایل به امتناع از غذا را برای تمام روز داشته باشد، می تواند این کار را با برکت پدر روحانی انجام دهد.

 

 

 

 

درس روز

نوايمان از پیر پرسید:

  - این جمله که پول خوشبختی نیست چقدر صحیح است؟

  او پاسخ داد که کاملاً صحیح است. و اثبات آن آسان است. زیرا پول می تواند یک تخت بخرد، اما نه یک رویا. غذا، اما نه اشتها؛ داروها، اما نه سلامتی؛ بندگان، اما نه دوستان؛ زنان، اما نه عشق؛ مسکن، اما نه خانه؛ سرگرمی، اما نه شادی؛ آموزش، اما نه عقل. و فهرستی که نامبرده شد تمام نمی شود.