16-1-2024 26-10-1402

تقويم جديد: بدون روزه

تقويم قديم: بدون روزه

 

با کلیک کردن بر روی هر یک از آیکون های صفحه می توانید درباره آن قدیس، جشن یا مناسبت مطالعه نمایید

بزرگداشت (ت. ج)

ماكسيموس متبارك از توتما، احمق براى مسيح (١٦٥٠ م)

تجليل از زنجيرهاى گرانبهاى پطرس رسول مقدس و كبير

بزرگداشت (ت. ق)

 


شهيد گورديوس در قيصريه كاپادوكيه (٣١٤ م)

ملاكى نبى (٤٠٠ ق. م.)

 

قرائت كتاب مقدس (ت.ج.)

ليتورگى الهى ؛

قرائت رساله رسولى : اعمال ۱۲: ۱- ۱۱

قرائت انجيل مقدس : انجيل یوحنا ۲۱: ۱۴- ۲۵

قرائت كتاب مقدس (ت.ق.)

ليتورگى الهى ؛

قرائت رساله رسولى : دوم تیموتائوس ۲: ۱- ۱۰

قرائت انجيل مقدس : انجيل متی ۱۰: ۱۶- ۲۲

 

 

دعاى روزانه

خدا را در اعلى عليين جلال و بر روى زمين صلح و سلامتى، و در ميان مردم رضامندى باد! ای خداوند، لب و دهان مرا بگشا تا ستایش تو را اعلام نمايد. 

 

 مزمور٣٨؛

ای خداوند مرا در غضب خود توبیخ منما و در خشم خویش تادیبم مفرما. زیرا که تیرهای تو در من فرو رفته و دست تو برمن فرود آمده است. در جسد من به سبب غضب تو صحتی نیست و در استخوانهایم به سبب خطای خودم سلامتی نی. زیرا گناهانم از سرم گذشته است. مثل بارگران از طاقتم سنگین تر شده. جراحات من متعفن و مقروح شده است، به سبب حماقت من. به خود می پیچم و بی نهایت منحنی شده ام. تمامی روز ماتم کنان تردد میکنم. زیرا کمر من از سوزش پر شده است و در جسد من صحتی نیست. من بی حس و بینهایت کوفته شده ام و از فغان دل خود نعره می زنم. ای خداوند تمامی آرزوی من در مد نظر تو است و ناله های من از تو مخفی نمی باشد. دل من می طپد و قوتم از من رفته است و نور چشمانم نیز با من نیست. دوستان و رفیقانم از بلای من برکنار می ایستند و خویشان من دور ایستاده اند. آنانی که قصد جانم دارند دام می گسترند و بد اندیشانم سخنان فتنه انگیز می گویند و تمام روز حیله را تفکر می کنند. و اما من مثل کر نمی شنوم. مانند گنگم که دهان خود را باز نکند. و مثل کسی گردیده ام که نمی شنود و کسی که در زبانش حجتی نباشد. زیرا که ای خداوند انتظار تو را می کشم. تو ای یهوه خدایم جواب خواهی داد. چونکه گفته ام مبادا بر من شادی نمایند و چون پایم بلغزد بر من تکبر کنند. زیرا که برای افتادن نصب شده ام و درد من همیشه پیش روی من است. زیرا گناه خود را اخبار می نمایم و از خطای خود غمگین هستم. اما دشمنانم زنده و زور آورند و آنانی که بی سبب بر من بغض می نمایند بسیاراند. و آنانی که به عوض نیکی به من بدی می رسانند. برمن عداوت می ورزند زیرا نیکویی را پیروی میکنم. ای خداوند مرا ترک منما. ای خدای من از من دور مباش. و برای اعانت من تعجیل فرما ای خداوندی که نجات من هستی.

بعد از مزمور: 

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و تا ابد و تا جمیع اعصار، آمین. 

هللویاه، هللویاه، هللویاه! جلال بر تو، ای خدا! (۳مرتبه)

 

سه شنبه، دعا به قديس يحيى تعميد دهنده

تروپاريون ؛

یاد و خاطر پارسایان شایان ستایش است، اما تو ای پیشگام، به شهادت خودِ خداوندگار، پسندیدۀ او هستی. تو بزرگترین نبی معرفی شدی زیرا او را که از قبل درباره‌اش نبوت کرده بودند، در آب تعمید دادی. از این رو، پس از آنکه برای راستی جنگیدی و رنج کشیدی، به آنانی که در قبرها بودند، انجیل خدای جسم‌ شده را اعلان نمودی، خدایی که گناه از جهان برمی‌گیرد و رحمت عظیم خود را شامل حال ما می‌گرداند.

 

كونتاكيون ؛

ای نبی خدا و پیشگام فیض، سر تو همچون مقدس‌ترین گُل رز از زمین شکوفه زده. هر آینه شفا یافتیم، زیرا تو مانند گذشته، جهان را به توبه وعظ می‌کنی.

 

 

انديشه هاى قديس تئوفان خلوت نشين

"كثرت كلام، نمی تواند خالى از گناه باشد" (امثال 10: 19).

مسیحیانی که نسبت به خود توجه دارند ، همه احساسات را پنجره های روح می نامند که اگر باز شود ، تمام گرمای درونی را از دست می دهد. اما بازترين دهانه ، درب وسیعى ، که این گرما را به وفور از خود عبور می دهد ، زبانی است که به او اراده داده می شود تا هر اندازه و هر آنچه كه می خواهد صحبت کند.

تمام احساسات موجود در كثرت ضرر زيادى برای توجه و ساختار درونی دارند ، همین امر ناشی از پر گويى است ، زیرا موضوعات تمام حواس را لمس می کند و روح را شكل می دهد ، نا ديدنى ، را مى بيند ، نا شنیدنى ، را مى شنود ، لمس نا كردنى را لمس می کند. آنچه در درون رويا پردازى است ، بیرون گزاف گويى است؛ اما مورد دوم مخرب تر است ، زیرا عملى است و بنابراین تأثیر پذیرتر است.

علاوه بر این ، خود بینی ، گستاخی و خود پسندى در ارتباط نزدیک با اوست - این ویرانگران نظم درونی مانند طوفان ، از عدم حساسیت و نابینایی پيشى می گيرند. بعد از آن چگونه می توان در حضور كثرت كلام از گناه جلوگیری کرد؟

 

 

مبانى ارتدوكس

 

صفت خدا - اصالت

 اصالت خدا در این است که او از هیچ کس و هیچ چیز نمی‌آید، اساس وجود را در خود دارد، به خودی خود وجود دارد، در وجودش، در اعمالش، به هیچ‌کس و هیچ چیز وابسته نیست. این صفت با گفتن اینکه خدا وجود دارد، مطابقت دارد، که در هاله خداوند عیسی مسیح حک شده است.

 به معنای دقیق کلمه، فقط خدا اصلى (منبع) است. همه مخلوقات خدا هم به خاطر وجودشان و هم در تداوم وجودشان به خدا وابسته اند (اگر خدا حتی برای لحظه ای ازمراقبت مخلوق دست می کشید، آن فوراً به هیچ تبدیل می شد (از بین می رفت)).  علاوه بر این، وجود موجودات به قوانین طبیعی اى بستگی دارد که برای آنها، طبق شرایط و موقعيت های خاص متعدد، مشخص شده است.

 

توصيه عملى

من معتقدم انسان باید آنقدر غذا بخورد که بعد از خوردن دوست داشته باشد که دعا کند، تا روح همیشه بسوزد و شبانه روز برای خدا تلاشی سیری ناپذیر داشته باشد. فیض دوست دارد در بدنی خشک زندگی کند. روح خدا نزد شکم پر نمی آید.

~ قديس سيلوان آتونى

 

درس روز

شخصی از راه دوری آمد تا شخصاً توانایی های پیر برجسته ای را بررسی کند، اما چیز غیرعادی ندید و از یکی از شاگردانش پرسید:

 "کجاست معجزات مبهوتی که معلم شما انجام می دهد؟"

 - بستگی دارد به چه چیزی معجزه بگویید. در بین اهل دنیا مرسوم است که اگر خداوند اراده کسی را برآورده کند، آن را معجزه می دانند. اما نزد ما اگر کسی اراده خدا را برآورده کند، ما آن را معجزه می دانیم.