19-8-2023

28-5-1402

 

با کلیک کردن بر روی هر یک از آیکون های صفحه می توانید درباره آن قدیس، جشن یا مناسبت مطالعه نمایید

بزرگداشت

شمايل مادر خدا، با نام "از دان" (١٥٩١ م)


شهيد اندرو استراتلاتس و ٢٥٩٣ سرباز همراه او در كيليكيه (قرن٣)

روز گراميداشت

تقویم جدید:    19 آگوست

تقويم قدیم:  1  سپتامبر


قرائت كتاب مقدس

قرائت رساله رسولی: اول قرنتیان 1: 3-9
قرائت انجیل مقدس: متی 19: 3-12

 

دعاى روزانه

خدا را در اعلى عليين جلال و بر روى زمين صلح و سلامتى، و در ميان مردم رضامندى باد! ای خداوند، لب و دهان مرا بگشا تا ستایش تو را اعلام نمايد. 

 

مزمور١٤٣؛ 

ای خداوند دعای مرا بشنو و به تضرع من گوش بده! در امانت و عدالت خویش مرا اجابت فرما! و بر بنده خود به محاکمه برمیا. زیرا زنده ای نیست که به حضور تو عادل شمرده شود. زیرا که دشمن بر جان من جفا کرده، حیات مرا به زمین کوبیده است و مرا در ظلمت ساکن گردانیده، مثل آنانی که مدتی مرده باشند. پس روح من در من مدهوش شده، و دلم در اندرونم متحیر گردیده است. ایام قدیم را به یاد می آورم. در همه اعمال تو تفکر نموده، در کارهای دست تو تامل میکنم. دستهای خود را بسوی تو دراز میکنم. جان من مثل زمین خشک، تشنه تو است.ای خداوند، بزودی مرا اجابت فرما زیرا روح من کاهیده شده است. روی خود را از من مپوشان، مبادا مثل فرو روندگان به هاویه بشوم. بامدادان رحمت خود را به من بشنوان زیرا که بر تو توکل دارم. طریقی را که بر آن بروم، مرا بیاموز زیرا نزد تو جان خود را بر می افرازم. ای خداوند مرا از دشمنانم برهان زیرا که نزد تو پناه برده ام. مرا تعلیم ده تا اراده تو را بجا آورم زیرا خدای من تو هستی. روح مهربان تو مرا در زمین هموار هدایت بنماید. به خاطر نام خود ای خداوند مرا زنده ساز. به خاطر عدالت خویش جان مرا از تنگی برهان. و به خاطر رحمت خود، دشمنانم را منقطع ساز. و همه مخالفان جان مرا هلاک کن زیرا که من بنده تو هستم.

بعد از مزمور :

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و تا ابد و تا جمیع اعصار، آمین. 

هللویاه، هللویاه، هللویاه! جلال بر تو، ای خدا! (۳مرتبه)

 

شنبه، دعا به مادر خدا، تمام مقدسین، مؤمنين وفات‌یافته

 

تروپاريون ؛

ای رسولان، شهیدان و انبیا، اسقف‌های مقدس، قديسين و پارسایان، که نبرد نیکو را جنگیده و ایمان را حفظ نموده‌اید، شما در برابر نجات‌دهنده، دلیری دارید. نزد او برایمان شفاعت کنید زیرا او نیکوست و دعا کنید که جانهایمان را نجات دهد.

 

كونتاكيون ؛

ای مسیح، به مقدسین و جانهای خادمینت آسایش ببخش، در جایی که دیگر خبری از بیماری و غم و آه و ناله نيست، بلکه تا به ابد حیات است.

 

 

انديشه هاى قديس تئوفان خلوت نشين

  

تبديل هيئت

در تبديل هيئت، صدایی از آسمان چیزی جز آنچه او گفت نیست ، بلکه "به او گوش دهید" (متی 17: 5). چرا این چنین است؟ زیرا در اینجا ثمره اطاعت در برابر چشمان ما ارائه شد. پدر آسمانی طوری صحبت کرد که گویی: آیا می خواهید به این هدف برسید؟ بشنوید چه چیزی به شما می گويد و به شما فرمان می دهد. و اگر از راه او پیروی کنید ، بی تردید وارد قلمرو نور می شوید ، که نه از بیرون ، بلکه از درون شما را در آغوش می گیرد و همیشه شما را در چنین حالتی نگه می دارد که تمام استخوان های شما می گویند: برای ما خوب است كه چنین باشيم. شما با نور شادی ، نور سلامتى ، نور دانش پر خواهید شد. همه غم ها می گذرند ، بی نظمی هوس ها از بین می رود ، دروغ ها و توهمات از بین می رود.

شما بر روی زمین آسمانى خواهید شد ، از زمینی – به خدايى ، از آن فانی - به ابدى متبرک خواهید شد. آن وقت همه چیز متعلق به شما خواهد بود ، زیرا خودتان متعلق به مسیح خواهید شد (اول قرنتیان 3: 22-23). کسی که مسیح خداوند را دوست دارد ، نزد پدر آسمانی محبوب است و هر دو نزد او می آیند و نزد او اقامت می گزينند (یوحنا 14: 21-23). اینجا نور تبديل هيئت است!

  

مبانى ارتدوكس

 

مسیحیان به چه زندگی پس از مرگ می توانند امیدوار باشند؟

با طرح این سوال، می توان گیج شد ، زیرا به نظر می رسد امید داشتن به بهشت ​​بی پرواست و با حساب روی جهنم ، می توان ناامید شد. در همین حال ، پاسخی برای آن وجود دارد و در صفحه بعدی نهفته است. آنها می گویند که ممکن است و ضروری است به بهشت ​​امیدوار باشیم ، اما در عین حال اگر شما یک قدیس هستید ، تصور نمی کنید که قبلاً مستحق بهشت ​​بوده اید. امیدها برای بهشت ​​باید قبل از هر چیز با امید به نیکوکاری و رحمت خدا مرتبط باشد.

توجه داشته باشید که مجاهدان واقعاً بزرگ تقوا خود را شایسته جهنم می دانستند. راهب سيلئون از آتوس توسط خدا به این سوال پاسخ داده است: "ذهن خود را در جهنم نگه دارید و ناامید نشوید." نجات یک مسیحی بین مايوس بودن از نجات و اطمینان داشتن از نجات ، یعنی به امید ، محقق می شود.

توصيه عملى

کشاورزان به چه منظور میوه هایی را که پرورش داده اند براى تقديس به معبد می آورند؟

برخی از "میوه های زمین" توسط فرزندان آدم به خدا ارائه شد (پیدایش 4: 2-4). از زمان حضرت موسی، اولین خوشه گندم ، اولین سبد میوه ، اولین فنجان عسل به عنوان هدیه ای به خدا ، به نشانه قدردانی به معبد آورده شد ، با این امید که رحمت خدا با انسان در آینده باقى بماند. "نوبر نخستين ثمره سرزمین خود را به خانه یهوه خدای خود بیاورید" (خروج 23: 19).

معنای چنین هدیه ای در تقدیس میوه ها نیست ، به عنوان یک زیارتگاه خاص ، که پوست آن را نمی توان دور انداخت ، همانطور که گاهی افراد غیر کلیسایی فکر می کنند. شخصی اولین میوه های برداشتی را که خدا به او داده است به معبد اهدا می کند و بدین وسیله تصديق می كند که منبع میوه ها نيكى خداست. از طریق این قربانی ، خداوند بقیه محصول را برکت می دهد.

البته ، این هدیه به خانه برده نمى شود ، ارائه برای روحانیون و فقرا در معبد باقی ماند. درست همانطور که هداياى دیگر را به عنوان هدیه به خدا مى بريم مانند: شمع روی شمعدان ، پول در صندوق کلیسا یا در دست مستضعفان ، آنها پس گرفته نمی شوند ، اما امیدوارند که با این مقدار رحمت خدا را دریافت کنند. مادی به روحانى ، موقت به ابدی تغییر می کند. مسیحی با ابراز سرسپردگى خود به خدا از طریق این قربانی - بخشی از محصول برداشت شده به معبد - یک برکت برای تمام محصول خود ، خانه ، زندگی خود دریافت مى كند. این امر با دعای تقدیس میوه ها نشان داده می شود.

 

 

درس روز

زنى شکایت كرد: پدر، افکار شیطانی در سرم می خزد. نمی دانم چگونه با آنها برخورد کنم.

كاهن لبخندى زد و گفت: اگر دو نفر به نزد تو بیایند، یکی خوب و دیگری بد ، چه کسی را راحت تر مى توانى دور مى كنى؟

زن پاسخ داد: خوب.

كاهن: بنابراین راندن یک فکر خوب نیز آسان است. و تو از شر بد خلاص نخواهی شد. ما باید بخواهيم: "خداوندا ، کمک کن!" و آنها می روند ...